Köszöntünk a MAHAYANA BUDDHISTA EGYHÁZ honlapján!

Célünk egy olyan buddhista vallási-társadalmi közösség létrehozása, mely törekszik az egyetemes buddhista filozófia, vallás és kultúra, ezen belül különösen a mahayana tanok megőrzésére, elmélyítésére és azok terjesztésére. A Buddhista (mahayana) közösségben törekszünk elmélyíteni, szolgálni egymás nézeteit a személy szabadsága, belső morális értékei érdekében, az újra születések, végső soron a nirvána elérése érdekében. Olyan karitatív tevékenységet végzünk, mely az egyetemes buddhista, ezen belül mahayana (benne foglalva a vadzsrayan-at (gyémánt utat) jegyében motiválja az emberi vallási - filozófikus kapcsolatteremtést.

Egyszersmind egy olyan önmegismerési folyamatot hirdetünk, melyben az ember magából kilépve, az én tudaton felül emelkedve találja meg a belső békét a buddhista tanok világában. Mely világban az ember nem rabja az időnek, a szükségszerűségnek, a betegségnek, a halálnak, a tudat illúziójának, ahol minden az objektivitás és mahayana szellemiség vívmánya lesz!

A mahayana szerint a jelenségek nem rendelkeznek önvalóval, egy egységes megfogható és azonosítható lényeggel, a világ valamennyi jelenségét átmenetinek tartja, elismeri, hogy a Parinirvána (teljes kialvás) után nem lehet a semmit állítani a Buddháról. 

Az egyházunk céljai elérése érdekében tagjai, a tanításai iránt érdeklődőket az alábbiakra kívánja rávezetni, a keresés igényét elsősorban, de nem kizárólag az alábbiak felé kívánja irányítani:

• Az emberiség egységének felismerése.
• A Föld tisztán tartása és védelme.
• Az emberi faj létezése értelmének felismerése.
• Választ kapni arra: honnan jöttünk, mi itt a célunk, hová megyünk, kik vagyunk.
• Az élet ciklikusságának, de végtelenségének felismerése.
• Felismerni az emberi fájdalmak, problémák okait, ezáltal megszüntetni azokat.
• Felismerni a sorsszerűséget, és a szabad akaratot, mint kozmikus alapelvet.
• Felismerni a Buddhista filozófiájában az anyagi világ börtön voltát, majd az ebből való szellemi kijutás lehetőségét.
• Mentális, emocionális és fizikális problémákkal, betegségekkel küzdő embertársaink segítése.
• A meditáció és a jóga áldásának felismerése.
• A halált, mint az élet részét elfogadni, mely a buddhista tanok szerinti élet körforgásának a része.
• Felismerni, megtapasztalni, és megérteni az anyagi világ láthatatlan erőinek létezését, célját, majd alkalmassá válni a legyőzésükre.
• Terek, épületek, emberek energetikai tisztítása, majd szeretettel való feltöltése.
• Buddha ősi, és tradicionális bölcsességeinek és tudásának felkutatása, megismerése, megtapasztalása, és tanítása.
• A gyermekekkel, az elesettekkel való foglalkozás szükségszerűségének megértése, és művelése.
• Minden ember egyenlő misztériumának megértése, megtapasztalása és elfogadása, ezáltal tisztelete, vagyis felismerni a létezés (Mindenség) egységét.
• A párkapcsolat, mint boldogság, béke és harmónia forrásának létrehozása és megőrzése.
• Az anyagi világot körbeölelő és átszövő asztrál és mentál világ megértése, megtapasztalása és uralása, a buddhista szemléletű lénnyé válás útjának lehetősége.
• A földünkön létező negatív energiák megismerése, megtapasztalása és ellenük való védekezés.
• Tradicionális, alternatív módszerek tanítása, átadása és használata, melyeknek célja az egészség helyreállítása és megőrzése.
• A buddhista tanok teremtő erejének felismerése, mások negatív gondolatmintáinak feloldása, pozitív gondolatminták rögzítése.

A H.E JIGTHUB RINPOCHE MAHAYANA BUDDHISTA EGYHÁZ Egyesület legfőbb feladatának buddhista világképének elmélyítését, gyakorlását, oktatását, terjesztését, és az arra rászorulók segítését tekinti. Ennek érdekében építi ki szervezetét, szervezi meg a hit elemeinek gyakorlását, oktatását, alakítja ki a gondoskodás módszereit és intézményrendszerét. Ennek megvalósítása érdekében az alábbi tevékenységeket folytatja:

• Közhasznú tevékenység
• Buddhista hitéleti tevékenység
• Buddhista lelki gondozás
• Buddhista relikviák előállítása és forgalmazása
• Szabadidős tevékenység
• Buddhista kulturális tevékenység, buddhista kulturális örökség megóvása
• Gyermek- és ifjúságvédelem, prevenció
• Közéleti és társadalmi tevékenység
• Egészségmegőrzés, betegségmegelőzés, gyógyító-, egészségügyi rehabilitációs tevékenység, szociális tevékenység, családsegítés, időskorúak gondozása,
• Érdekképviseleti tevékenység
• Környezetvédelem

Őeminenciája Trulku Jigme Thubten Rinpocse,
ismertebb nevén Őeminenciája Trulku Jigthub Rinpocse
rövid életrajza

Tulku Jigthub Rinpoche a Dzogcsen Jógi Láma Thubten Kundhue közvetlen reinkarnációja, aki a nagy mester Thubten Dhongag Rinpocse reinkarnációja. Thubten Kundhue Láma a nagy jógi, Togthen Sakya Shri tanítványa volt. Ő alapította Kurtoe kolostorát és Mongar városát Kelet-Bhutánban és terjesztette a buddhista tanokat, amely nagy jótétemény volt a környékbeli hívők számára.

Tulku Rinpocse 1982. február 2-án született egy távoli, Soenakhar nevű kis faluban, közel a kelet-bhutáni szent helyhez, Ajához. 

Ez a hely egy gyönyörű kis település néhány órányi távolságra az Aja-Nye néven ismert szent helytől, amelyet Rinpocse Guru meglátogatott és megáldott több mint 1500 éve. Sőt, úgy hiszik, hogy Bhutánban három kiemelten szent hely van, amelyet megáldott Rinpocse Guru, nevezetesen Om, A és Hung (Om-Ba Nye Tashi Yangtseben, A-Ja Nye Sheri Muhungban és Hung Paróban). 

Azt is mesélik, hogy bár születése ideje télre esett, amikor minden száraz és hervadt, mégis tavaszi virágok nyíltak jó előjelként. 

Hároméves kora körül Rinpocse tisztán emlékezett előző életére mint Thubten Kundhue Láma, és fel tudta idézni és autentikusan el is tudta mesélni előző életének cselekedeteit. Ezt sokan megfigyelték környezetében, különösen szülei és nagyapja Gyamtsho Láma, aki maga is gyakorló buddhista, valamint más közeli rokonok. Őeminenciája Samtrul Rinpocse Láma elismerte és megerősítette, hogy ő Thubten Kundhue Rinpocse Láma reinkarnációja. Ő adta neki a „Jigmed Thubten” nevet, elődje után.

Rinpocse tizennégy éves korára tiszteletreméltó nagyapjától, Gyamtsho Lámától megtanulta a buddhista tanok alapjait, beleértve a vallási szertartások menetét is.

Amint azt Őszentsége, a néhai Tsetrul Rinpocse megjövendölte, hogy folytathassa a Vadzsrajána buddhizmus területén folytatott tanulmányait, Tulku Jigthub Rinpocse a Namdroling Kolostorba (Mysore, Karnataka, Dél-India) költözött, amelyet Őszentsége a néhai Pema Norbu Rinpocse alapított. A kolostorban töltött kilenc éven keresztül Rinpocse tanulmányok széles körét folytatta, Szutrajána és Vadzsrajána tanítások egész sorát is beleértve, több különböző mester, tulku és ácsárja vezetésével. Mindezek mellett  átadásokat és tanításokat kapott a Nyingma átadási vonalból való Ngayur KAMA és TERMA Őszentsége Pema Norbu Rinpocsétól. Átadásokat és tanításokat kapott, a kincseket átadó Ratnalingpa, Dorjilingpa, Pedmalingpa és Karmalingpa tertönöktől Őszentségétől és más nagy mesterektől is.

Rinpocse hasonlóképpen fontos átadásokat és tanításokat kapott Őszentsége Tsetrul Rinpocsétól. ŐszentségeYangthang Rinpocsétól kapta a Nyingthig átadási vonal átadásait és előírásait. Hasonlóképpen, ilyen fiatalon megkapta Őszentségétől Dodrup Rinpocsétól a Nyingthig átadási vonal átadásait Bhutánban. 

Őeminenciája Trulku Jigthub Rinpocse származása

Thubten Dhongag Rinpocse a Nyingthig átadási vonalból származó mester volt, akiknek áldásai, tanításai és átadásai a nagy Dzogcsen mester Paltul Rinpocsétól származtak a tizenkilencedik századból. Őszentsége Pema Norbu Rinpocse, Őszentsége Yangthang Rinpocse, és Őszentsége Tsetrul Rinpocse, akik a nagy Dzogcsen mesterek voltak, valamennyien ennek a Nyingthig átadási vonalnak a tagjai. Őszentsége Dodrup Rinpocse a fő letéteményese ma a Dzogcsen átadási vonalnak. Őeminenciája Tulku Jigthub Rinpocse átadásait és tanításait a fent említett kiváló Dzogcsen mesterektől kapta. Így a tiszteletre méltó Tulku Jigme Thupten Rinpocsénak az átadási vonaltól levő átadásai, tanításai és áldásai Dharmakaya Samantabhadrától származnak, és Sambhogakaya Vajrasattvának, Nirmanakaya Garab Dorjinak majd később Manjumitrának, vidhyadhara Shri Singhának, Vimalamitra, Pedmakarának, Trisong Deutsen királynak és hitvesének, Yeshi Tsogyalnak, majd fokozatosan to Longchen Rabjamnak kerültek átadásra, aki továbbadta ezeket Jigmed Lingpának és őt követően Patrul Rinpocsénak. Ezeket az átadásokat és tanításokat aztán a fent említett nagy mestereknek adták tovább, akiktől Tulku Rinpocse közvetlenül kapta őket. 

Jelenleg, eltekintve attól, hogy néha visszavonul rövid időre, Tulku Rinpocse keményen dolgozik, gondot visel egy templomra Paróban, Nyugat-Bhutánban a köz érdekében, illetve egy másik templomra szülőfalujában Kelet-Bhutánban. Mindkét templom sürgősen renoválásra szorul. Mindkét templomban a Szangha tagok kizárólag a közjó érdekében tevékenykednek elkötelezetten, hogy a társadalom problémáit különbözőképpen, a buddhista tanítások segítségével oldják meg.

SARVAMANGALAM!